Kini idi ti ko lọ si ile-ijọsin nigba iṣe oṣooṣu?

Nigbagbogbo awọn eniyan n lọ si ijo nigbati wọn nilo atilẹyin ti igbagbọ wọn ninu Ọlọhun, wọn fẹ gbadura fun ara wọn ati ilera awọn ibatan wọn, lati ṣe igbasilẹ ti baptisi, lati fẹ, beere fun imọran ati ki o jẹ sunmọ sunmọ Olodumare. Awọn ẹsin Orthodox, laisi Islam, ko fi awọn ihamọ ti o ni ihamọ fun awọn obirin ni sisọ si ijọsin Oluwa, ṣugbọn ṣe iṣeduro laini lati dawọ lati lọ si ile ijọsin nigba iṣe oṣooṣu. Nitorina, iṣeto awọn ẹkọ Orthodox nipasẹ awọn kristeni yẹ ki o wa ni ibi ti o ṣe akiyesi ọjọ awọn ọmọdebinrin.

Ṣe o ṣee ṣe ati idi ti o ko le lọ si ijo lakoko iṣe oṣu? - Awọn idahun si awọn ibeere wọnyi ni o wa ni awọn orisun ati awọn aṣa ti Igbagbo Ajọti ati pe o ni nkan ṣe pẹlu "aibajẹ" ti obirin ni akoko yii.

Kilode ti obirin ko le lọ si ile ijọsin nigbati o ni oṣuwọn?

Majẹmu Lailai ti ni idiwọ fun wiwa ijo ni awọn atẹle wọnyi: ẹtẹ, purulent discharge, spermatozoa, akoko fun iya-ọmọ (ọjọ 40 ti ọmọkunrin kan ati ọjọ 80 ti o ba bi ọmọkunrin kan, Lev 12), ẹjẹ awọn obinrin (oṣooṣu ati alaisan), ti o kan ara abuku okú). Eyi jẹ nitori otitọ pe awọn ifihan gbangba wọnyi jẹ eyiti o ni ibatan si ẹṣẹ, biotilejepe wọn ko jẹ ẹlẹṣẹ ninu ara wọn.

Ṣugbọn, niwon iwa mimo ti awọn onigbagbo ṣe pataki fun ẹsin, awọn akojọ ti awọn idiwọ ninu igbasilẹ ti Majẹmu Titun ni a tun tun ṣe atunṣe ati ki o fi silẹ nikan awọn ihamọ meji fun lilo si tẹmpili:

Awọn idi lati ṣe akiyesi idi ni awọn akoko wọnyi obirin kan le jẹ "alaimọ" ni iwọn.

Ni akọkọ, idi naa jẹ ohun ti o tutu. Lẹhinna, iyatọ ti iru awọn ikọkọ naa ni o ni nkan ṣe pẹlu jijẹ ẹjẹ lati inu ara abe. Nitorina o wa nigbagbogbo, ati ni awọn akoko ailewu ti ailewu ti o gbẹkẹle tumo si lati jije. Tẹmpili ni ọna ko le jẹ ibi ti ẹjẹ. Ti o ba tẹle alaye yii, loni, lilo awọn apọn tabi awọn agbọn, o le dẹkun iṣẹlẹ ti iru iṣẹlẹ yii, ki o si lọ si ile ijọsin.

Keji, idiyele ti "aimọ" jẹ alaye nipasẹ otitọ pe awọn ifijiṣẹ ti obinrin kan ni nkan ṣe pẹlu ijusile idinku nitori ifijiṣẹ (eyi ti o fi han gbangba ibẹrẹ ẹṣẹ atilẹba ti ọmọ ti a bi), tabi imọmọ ni asopọ pẹlu iku awọn ẹyin ati igbasilẹ pẹlu ẹjẹ.

Ṣe o ṣee ṣe lati lọ si ile-ẹsin pẹlu iṣe oṣuwọn?

Ti o da lori ero ti abbot ti ijo kan pato lori idi ti wiwọle, ipinnu kan ni a ṣe ninu ibeere "Njẹ Mo le lọ si tẹmpili lakoko akoko?". Awọn alakoso ti o ko ri ohunkohun ti ko tọ si ni lilo si ọdọ obirin ni awọn ọjọ pataki ti ijo kan, ati pe diẹ ninu awọn ti o wa ni iyatọ lodi si iru nkan bẹẹ.

Ni otitọ, ti o han ni akoko igbimọ tabi iṣeduro oṣooṣu, obinrin naa ko ni ṣẹ eyikeyi ẹṣẹ. Lẹhinna, fun Ọlọhun, ni akọkọ, ẹda ti inu eniyan, awọn ero ati awọn iṣe rẹ, jẹ pataki. Kàkà bẹẹ, o yoo ṣe alaibọwọ si ifarabalẹ awọn ofin ile-ẹṣọ ati igbesi aye rẹ. Nitorina, iyasọtọ yi yẹ ki o faramọ nikan ni awọn igba ti o ṣe pataki julọ, ki iru awọn iwa bẹẹ ko ni di ojo iwaju fun awọn ẹdun obinrin kan.

Ṣe Mo le lọ si ile-iwe nigba akoko mi?

Lati ọjọ, fere gbogbo awọn alufa lọ si ipinnu atejade yii lati lọ si ile-ẹsin ati gbadura si obinrin ti o ni iyasọnu ẹjẹ, ṣugbọn o tọ lati dena lati kopa ninu awọn ẹsin esin (ijẹwọ, ibaraẹnisọrọ, imudaniṣẹ, baptisi, bbl) ati ifọwọkan si awọn shrines.