Boya, olukuluku wa ṣe akiyesi ni ifarabalẹ ni ita si awọn eniyan ti o bamu sinu awọn ọpọn abo, ati ikun ati awọn ẹgbẹ kan ti o wa ni idojukọ lori wọn, bi esufulawa ti o nbọ soke.
Bawo ni o ṣe ni bayi lati se agbekale? Lẹhinna, iṣere ko ni ẹru nikan, ṣugbọn o tun jẹ alaafia. Ti o ko ro pe bẹ kọja-nipasẹ, o le wo ninu wa article a akopọ fọto, bi o ko lati wọ awọn sokoto ti o ba ni afikun iwuwo.
Jẹ ki a bẹrẹ, boya, pẹlu kekere kan. Nibi, o dabi pe ohun gbogbo jẹ itanran, ṣugbọn ti o jade kuro labẹ seeti, ko yẹ ni awọn sokoto ti ẹgbẹ, ikogun gbogbo oju.
Nitorinaa ko gbagbọ ninu aroso pe bi o ba fi iwọn si iwọn sokoto, iwọ yoo wo slimmer. Bi a ṣe le rii kedere, ẹru naa yoo tun jade ni ibikan.
Ṣugbọn iwoye yii lati jara "paapaa ti o ba tẹ bọtini naa, lẹhinna, bi ikun ko ba fa, afẹfẹ yoo ṣi silẹ."
Nitorina, lati fi sinu sinu orisun omi ninu awọn sokoto ayanfẹ rẹ, o nilo lati ronu nipa awọn fọọmu ni ilosiwaju.
O kii yoo ni ẹru lati gbe awọn wiwọn ni opin igba otutu, nitorina ki o ma ṣe dabi eyi.
Awọn iru abo ti o wa ni awọn sokoto ti tẹlẹ mina awọn ibaramu ti o baamu lori Intanẹẹti.
Lẹhin iru ojuran ni ita, ko si ọrọ kankan.
Ṣugbọn ibeere naa tun wa: "Bawo ni o ṣe ṣe, bawo ni o ṣe wọ aṣọ wọnyi?"
Ti o ba wo ọmọbirin yii, iwọ yoo duro fun ohun ti awọn ọmọ wẹwẹ ti n ṣajọpọ.
Ati paapaa ni iṣiro fi oju ara rẹ kuro ni ireti pe nibikibi ni gbogbo awọn ohun ti o nwaye pẹlu awọn ohun ọṣọ pẹlu ariwo nla.
Ati awọn ọmọbirin kekere wọnyi? Dajudaju, kii ṣe ikun, ṣugbọn o kan igbasilẹ ti oriṣi, kii ṣe?
Ṣugbọn awa kii padanu awọn ọkunrin naa, wọn, gẹgẹbi awọn obirin, ti n gbiyanju lati fi ara wọn sinu awọn sokoto ti atijọ ...
... pelu otitọ pe girth ti ẹgbẹ wa tẹlẹ iru eyi pe o ṣee ṣe lati fi kameohup ni wiwọ.